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![]() 徽帮裁缝，作为中国高端定制服装自主品牌，始终坚持自主设计、制作、量身定制的手工艺术传统。 以西服、旗袍、男女中西式礼服等高端服装产品为基础，传承中国传统服饰文化，传播传统手工艺术文化；以质量支撑品牌提升，并把原创设计作为品牌核心价值，为铸就百年基业，健康可持续式的发展而不懈努力。不同于传统的西服、旗袍、礼服，徽帮裁缝的每一件作品，都是的；采用高级定制的制作方式，结合用户本身的身材尺寸，通过近20处的量体数据，保证了成衣的每一个部位都符合客户的身材。同时，设计师会为客户进行整体形象的考量，并将其应用到设计版型中，不光赋予其高档舒适的穿衣体验，同时让其真正的具有文化传承、收藏价值、纪念意义的内涵。徽帮裁缝，定制优质人生，传达给客户的不仅仅是产品或服务，而是一种生活方式；一种生活态度；亦是一种生活情调。“优”代表了优越、、优美、优良、优先、优等，“质”代表了品质、本质、实质；徽帮裁缝，为您定制一切美好与出众。品牌文化背景：王允茂，字孝同，徽州绩溪人士。生于光绪二十年（公元1895年）。17岁时（民国元年），经荐头人担保，拜师上海“祥昌号”洋服店，为店内裁缝学徒。王孝同为人聪慧，做事认真仔细，做工精益求精，深得大师傅欢喜，两年不到的光景，就已熟练掌握量、算、裁、缝的技艺，很快便艺成出师。王孝同其为人和技艺颇受东家赏识，遂受邀留任“祥昌号”成为一名正式的裁缝师傅。民国九年，王孝同与同乡好友、徽州儒商胡学仁（字照镛）志同道合，于上海茂名路合股开办“徽仁洋服”店，专门为当时的洋行买办、社会名流、高级职员提供高端服装量身定制服务。其出色的技艺，使得“徽仁洋服”生意日渐红火。并于民国十二年至民国十九年间，先后在上海、苏州、南京、扬州、安庆等地开设多家分店。岁月荏苒，王孝同却始终没有停止对裁缝技艺的钻研与总结。在长期的工作总结及与同行的交流学习中，逐渐形成了自己的一套技艺体系， 总结为“四功、六针、九法、十六诀”。这一经验总结在当时社会产业初级阶段难能可贵，“徽仁洋服”也因此吸引了众多达官贵人、政界名人 前来定制衣服，其中甚至有当时的北大教授、安徽同乡胡适先生，徽班梨园名角小玲珑等名人，一时盛况空前。直至新中国解放前，国民政府在 全国大举兑换金圆券，致使社会经济极度萧条，物价膨胀，“徽仁洋服”店与当时众多商家一样，不得已选择了停业。“徽仁洋服”的停业，王孝同心有不甘，为了重振徽仁洋服店，多次奔走忙碌，奈何身不逢时，重整洋服店的想法次次搁浅，终皆不 了了之。为了排遣心中郁气，王孝同对佛文化产生了浓厚的兴趣，尤其喜爱有“佛花”之称的莲花，甚至还做了一个有关于莲花的离奇之梦。某夜，王孝同梦回徽仁洋服店，正在赶制一件旗袍，忽闻梵音悦耳，遍寻不着之际，却见旗袍上的盘扣状若含苞待放之莲花，继而霞光满目，须臾之间花开八瓣，惊见四佛、四菩萨分立于每瓣莲花之上。梦醒之后，王孝同久久不得平静，以为梦中所见，即是“徽仁洋服”店振兴的征兆，于是将梦中所见告之后人，望后人重振“徽仁洋服”店。直到上世纪九十年代，经济环境日渐繁荣，王孝同之后人王俊先生传承了“徽仁洋服”店的技艺与文化，于徽州首府合肥，重新扛起“徽仁洋服”的旗帜，并以字母“H”和八叶莲花型的盘扣为原型，成功注册“徽帮裁缝”品牌商标。时隔半个多世纪，当年的“徽仁洋服”终于以“徽帮裁缝”的名义重见天日。“徽帮裁缝”自品牌创建以来，坚持将徽州文化作为企业发展的源泉和动力，将先辈的传统技艺与新时代元素相融合，不断创新发展，立志给顾客带来的定制服务和沁入心扉的文化享受，为实现服装与文化的双重定制，为让“徽帮裁缝”成为“穿在身上”的文化而努力！ |
| 企业名称： |
安徽省徽帮裁缝纺织服饰有限公司 |
企业类型： |
企业单位 (贸易商) |
| 所 在 地： |
安徽/合肥 |
企业规模： |
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| 注册资本： |
未填写 |
注册年份： |
2000 |
| 资料认证： |
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| 保 证 金： |
已缴纳 0.00 元 |
| 企业模式： |
贸易商 |
| 所属范围： |
旗袍高级定制 西服高级定制 礼服高级定制 婚庆服饰高级定制 中式男装高级定制 亲子服高级定制 |
| 所属行业： |
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